资讯中心

文章分享

高举企业责任旗帜 对抗金融危机

原刊于人民银行季刊《北京征信》

2009-02-28

前言:次贷危机愈演愈烈,演变成席捲全球的金融危机,全球所有经济体无论是发达国家还是发展中国家无不深受其害。各国均采取措施予以应对。分析其産 生的原因,不难发现,道德层面的问题、诚信的缺失是本质。结合国内实际,应对金融危机,本文作者从多年的营运出发,提出企业社会责任乃回应金融危机的应爲 之道。
 
一、关于此次金融危机
 
(一)、危机的産生及危害
 
是次次贷危机(subprime mortgage crisis)从2007年开始,在2008年全面爆发,并迅速从美国蔓延到世界各经济体,破坏程度日益加深。美国国际集团(AIG)深陷泥潭,雷曼兄弟 破産,爱尔兰等国面临国家破産,英国政府相继对北岩、苏格兰皇家银行、莱斯银行实行了国有化。
 
(二)、金融危机産生的原因
 
深究金融危机産生的原因,有各种的分析和观点。就管理和技术层面分析,是美国低储蓄、高消费的发展模式的问题,而监管机构也没有履行监督之责,以致 金融机构在六个环节上存上重弊:次级房地産按揭贷款、房贷证券化、投资银行的异化、金融杠杆率过高、信用违约掉期(CDS)、对沖基金缺乏监管。
 
从体制方面看,此次金融危机是由道德缺失而引起的。衆做周知,美国次级房贷问题是整个金融危机的导火綫,其实危机的基因早就存在了。资本主义引以爲傲的自由市场制度、公平原则、交易者之间的互信和诚实,早已被美国华尔街所流行的穷奢极欲和贪得无厌的风气给破坏了。当法律的发展追不上金融衍生工具的发展,人性固有贪婪的劣根性在缺乏法律的约束、而道德又缺席的情况下,便会放纵失序!
 
美国的金融机构,其拥有权与管理权是分开的,管理层爲了坐领高额的奖金,便无所不用其极地想尽方法来沖业绩,包括滥发贷款,给没资格申请房地産按揭贷款的低收士人士(甚至是无业人士)提供次贷,造成房地産市场不断升温的假像。借了次贷的人士不但不用还款,楼房还升值了!
 
他们有了「正资産」后,银行更竞相给他们发信用卡,纵容他们疯狂消费。2007年次贷问题恶化后,很多人把信用卡当作提款机使用,4年间,美国人的 信用卡平均结欠由5,084美元上升至6,970美元。在平稳的年代,每人都有工作、每年的工资都上调,这个数字增长对银行绝对是好事,所以银行的管理层 也因业绩增长而大获花红。可是,同期美国的失业率却从不足6%上升至8.1%,在这个情况下,信用卡借贷的上升,无异于埋下计时炸弹!
 
这些金融巨头不是不知道泡沫经济的危险性,接着他们把次贷债务打包,进行证券化,继而演变出各式各样的衍生工具。据说,次级房贷这一极爲复杂的设计 竟出自哈佛大学一教授,在推出之前,其中就隐含有高度欺骗性。连美国新任总统奥巴马也忍无可忍批评美国国民:「经济衰退并不是忽然一夜间发生的事……当所 有问题仍未解决,无论个人还是政府,我们仍旧继续借贷,让债臺高筑,达到一个前所未有的程度。换句话说,我们都生活在一个经常以眼前小利、掩盖长远繁荣的 年代,我们目光如豆,不愿把眼光超越下一次还款、下一季、下一场选举……人们明知自己负担不起,却仍然向银行借钱置业买楼,而又有借贷者竟然爲此推波助 澜。」
 
与此同时,评级机构「把灵魂出售给魔鬼来换取高收入回报」,把金融体系推向悬崖上。据美国国会在金融危机举行听证会上所取得的资料,三大评级机构之 一的穆迪,其公司主席McDaniel在2007年9月已意识到金融系统风险,10月他给公司董事会报告中告知管理层:发行人要高评级,投资者不想评级下 调,银行家在玩短视的游戏,在此基础上的恶性竞争已将整个金融体系置于危险之中。
 
简言之,世界金融操控在华尔街的投资银行手上,他们利用复杂的金融衍生工具、透过美元强势,榨取全球的经济利益,这是帝国主义的现代侵略手法。以 2006年美国市场发行8万亿美元国库券计,其中一半爲政府持有,另一半则由其它国家购买,换言之,美国政府以「印钞」方式爲自己创造了4万亿美元的资 産,还有4万亿美元可以用来吸纳其它国家的财富,这「归功」于美元国际化硬货币的地位。对此,2008年诺贝尔经济学奖得主保罗.克鲁格曼(Paul Krugman)也直斥其非说:「华府四分之一世纪以来热衷于放宽监管,让美国银行家有能力带领世界,以复杂的方法,隐瞒风险,玩弄投资者。」
 
(三)、各国的应对
 
面对此危机,世界各国纷纷采取措施以遏制其蔓延和危害加剧。
 
美国出臺了总额7,870亿美元的一揽子经济刺激计画,希望通过减税以及增大政府支出帮助美国经济走出衰退。
 
欧盟相继召开了多个首脑峰会,就共同对抗金融危机进行磋商,并一致主张对金融市场和对沖基金进行全面监管,承诺建立全面监管框架的计画,该框架涵盖 「所有金融市场、産品及参与者」。同时,欧洲各国纷纷采取措施维护金融稳定:一是向本国问题金融机构注资,比如,法国、比利时、卢森堡联合向德克夏银行注 资64亿欧元,英国对北岩实银行施国有化,暂时缓解了上述银行危机。二是以英国、德国、法国爲首的国家纷纷宣布对本国所有个人银行账户提供担保,以稳定存 款人信心。欧盟27国财长例会,决定在至少一年时间内,将欧盟各国最低储蓄担保额度提高到5万欧元。三是欧洲央行和英国等各国中央银行与美联储联手,向银 行体系注入流动性。
 
然而,目前各国的救市措施,成效不甚明显,以美国爲例,其金融机构相继出现亏损并再次陷入危机。全美资産规模最大的银行──美国银行于1月16日公 布去年第4季出现自1991年以来首次季度亏损,原因是受到收购美林集团的拖累,结果美国政府被迫向美银注资200亿美元,并爲其1,180亿美元的资産 提供担保。1月下旬,花旗集团也公布第4季度亏损82.9亿美元,于是集团进行重组,相继出售旗下资産,结束「金融超市」的营运模式。3月初,AIG第4 度寻求美国政府的注资,其第4季的亏损达617亿美元(即每日亏损6.7亿美元),其亏损之高,创下美国企业史上新纪录。
 
美国政府现在已对314家银行进行半国有化,即这些银行向美国政府出售部分股权,换取财政部注入合共3,500亿美元资金,这样下去,政府便会代替 股东全权控制银行,并有权委任管理层及董事局。「国有化」等同沖淡乃至抹掉现有持股人的资産,如花旗集团较早前需要美国政府再次注资,政府便把首次注资取 得的优先股转爲有投票权的普通股,把占有股份从8%提升至36%,引起了金融股价大跌。
 
(四)、对我国的影响
 
自美国房地産市场于2006年高峰回落以后,其市值已合共蒸发了6.1万亿美元。由于绝大部分的房地産贷款早已透过不同形式的证券化,分售给全球的 银行、基金、投资者,以致全球主要金融系统都充斥着这些价值已大幅贬值的「有毒」资産,也对国内经济造成了严重的影响,包括部分金融机构因投资引起的损 失。
 
国家多年来以出口带动经济增长,是次金融危机严重打击这些国家人民的消费信心,结果海外订单大幅下跌,以致国内企业开工不足、失业增加等等。
 
中央政府也迅速调整宏观调控思路,实施积极的财政政策和适度宽松的货币政策,并啓动了由政府主导的规模达4万亿人民币的投资计划,以扩大内需、推动 国民经济的稳步增长,把保障和改善民生放在突出位置,不断加大对民生工程的投入,进一步向“三农”、节能减排、社会事业、西部大开发倾斜,加快民生工程、 生态环境、自主创新、重大基础设施建设,集中建设和啓动这方面的重大工程。同时,对09年提出了“保八”的目标,并推出了针对金融、钢铁、纺织等十大行业 的振兴计划。
学界也纷纷从加强金融衍生品控制、加强对沖基金管理等多个方面给出了意见和建议。
 
二、企业社会责任爲支撑,应对金融危机
 
由美国引发的次贷危机,足使我国的金融机构从中汲取教训。美国跟其它已发展国家一样,征信体系发展得十分完备,可是金融巨头挖空心思,钻营空子,推出像次贷这种合法但不道德的金融産品。因此,面对金融危机,单靠信用体系的建设,是不足够的。
 
资本主义有一个致命弱点:就是无法自我完善。他们靠人性谋求私利的天性,搞活经济,但欠缺个人利益以外的关怀,以致滥用自由,不讲责任,通过巿场进 行世界性的财富掠夺,制造更多和更大的不公正。金融巨头利用精密的科技计算器,利用购买者的无知和贪念,利用法律所给予的最大的自由,使自己赚到钱之后还 可以逍遥法外。美国政府高达7,000亿美元的救市措施,包括要承担金融机构高层的天文数字酬劳;也就是说,他们弄出事故来,还要由政府爲其配备「黄金降 落伞」,让他们可以舒舒服服解难脱险,受害的是整体人民的利益和福祉。
 
诚如温家宝总理在英国剑桥大学引用亚当.斯密在《道德情操论》的话:「如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大衆手中,那麽它在道义上将是不得 人心的,而且是有风险的,因爲它注定要威胁社会稳定。」温总倡导「企业要承担社会责任,企业家身上要流淌着道德的血液。」我们也唿吁,各个市场参与者,不 管是个人或是企业的管理层,都要首先做到自己讲究道德、重视责任,树立企业的社会责任观,并全力的去实践,这不失给资本主义走到目前的困境提供一个改革的 方向。
 
具体来说,要改革世界经济秩序,重建人类核心价值,笔者以爲可以从中华民族儒家思想中的「天地人三才贯通」作爲基础。儒家以人与天地并列而爲三,认 爲天道地道表里相谐,道通爲一,人禀受天地之正气以生,拥有最高之性灵,天赋予人以仁义之性,使人发挥德性而共存共荣。违悖仁义者,即违反天性;违反天 性,人道不立,即自趋毁灭。是次金融危机中,各金融机构的巨头以一己之私利而危害大衆利益,结果在美国国会的听证会上身败名裂,正好作爲「天地人三才贯 通」的注脚。
 
在儒商文化的基础上,我们用「义利合一」的商业伦理,取代西方以利益挂帅的价值观;用儒家「兼济天下」及「内圣外王」的儒商互利原则,取代西方用自 由主义的「理性经济」进行扩张和市场侵占,以创造和平及良性的共融双赢的商业规范和秩序,爲人类社会建设真正可持续发展的道路。
 
从我国的实际出发,企业社会责任是包括依法经营、诚实守信、提高服务水准、维护职工合法权益、环境保护等多个方面内容。从另一角度看,承担企业社会责任是在用法律、制度来规范社会及经济生活中各主体的行爲的同时,从道德层面施以教化及严格要求。
 
高柏在廿二年的营运中,一直致力于探讨符合社会、企业、客户、员工等多方需要的企业社会责任观,并付诸于实践,发挥自身的力量,而今,在金融危机的 形势下,感觉愈发显得迫切和需要。在此做简略介绍,也倡议更多的企业能够一起行动,以行动改善金融环境,爲应对金融危机发光发热。
 
  1. 遵守法律法规和商业诚信
 
遵守法律法规和商业诚信是市场经济下的基本规则,但此点的缺失在是次金融危机,也在近年国内接连出现的食品、医药领域的公共安全事件上暴露无遗。而 我们一贯将此点作爲企业社会责任的首要地位,在业务操作中坚决杜绝商业腐败行爲,诚实守信,恪守商业信用,严格履行合同,及时足额缴纳税款。
 
2、支持政府就业政策,视员工爲共同成长的伙伴
 
博鰲亚洲论坛秘书长龙永图说:「我们现在面临的最大挑战是在金融危机面前保持社会稳定,最大困难是保证就业。中国企业最大的社会责任就是保证就 业。」国家推动现代服务业,正正因爲服务业需要大量的员工,能扩大就业。在金融危机的情况下,能够吸收更多的从业人员、提供更多的就业岗位也是尽了企业的 社会责任。
同时,保证服务品质的重要因素之一就是人员的素质,唯有高素质的团队,才可以提供高品质的服务。因此,服务业要从劳动关系、员工培训、职业规划、薪资待遇等多个方面同步入手,提升劳动力的素质。从这个角度来说,服务业有助提高人民的生活水平,对社会的进步有推动作用。
 
3、积极参与公益慈善事业
 
参与公益慈善事业在企业社会责任中占有很重要的位置,随着中国慈善文化的逐步发展,已有很多企业和个人投入到公益慈善捐赠中,无论是突发的天灾人祸,还是对教育等公共事业的奉献,无不体现着一种「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」 的大爱精神。
 
结束语
 
我们要共同建设的是一套人文主义的经济学,以「已欲立而立人,己欲达而达人」的德性从事商业活动,就像过去中国的儒商,虽亦赚钱,但不取无义之财。 让我们重新宏扬中华文化,培养出一种超越于财富的企业社会责任观,以诚信爲本,支持民族復兴,这样社会才能进步、经济才能繁荣、百姓才能安居乐业,金融危 机等国际性灾难的影响才会被弱化甚至隔离。
 
 
(版权所有.不得翻印)
返回